புரட்சியாளர்

ஐந்து வீட்டு சுவாமி கோவிலில் அருள் தரும் பெரியசாமிகள்: சமூகப் புரட்சியின் தீபச் சுடர்!

"பெரியசாமிகள்" இந்தப்பெயர் வெறும் தெய்வம் மட்டுமல்ல, அது ஒரு சமூகப் புரட்சியின், சமத்துவத்தின் பிரகடனம்! அவர் வாழ்ந்த காலம், சாதியெனும் நச்சு மரம் ஆழ வேரூன்றி, மக்களைத் தீண்டாமை என்ற கொடிய அநீதியால் ஒடுக்கியிருந்த இருண்ட காலம். மனிதன் மனிதனைத் தீண்டக் கூட அஞ்சிய, கோயில்களுக்குள் நுழையவும், பொது இடங்களைப் பயன்படுத்தவும் பலருக்குத் தடை விதிக்கப்பட்டிருந்த கொடூரமான காலகட்டம் அது.

ஆனால், இந்த அநீதிக்கு எதிராக ஒரு பேரொளி பிறந்தது. "பெரியசாமிகள்" குருவாக, வழிகாட்டியாக உருவெடுத்து, அந்தப் புறக்கணிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு ஆத்மபலமும், சமூக மரியாதையும் பெற்றுத் தர ஒரு மாபெரும் புரட்சியைத் தொடங்கினார்.

"உயர்வு தாழ்வு இல்லை" "எல்லோரும் சமம்"

இது அவர் வெறும் வாய்மொழியாகச் சொன்ன வார்த்தைகள் அல்ல. தனது வாழ்க்கையாலும், செயல்களாலும், வழிபாட்டு முறைகளாலும் இதை நிலைநிறுத்தினார்.

அனைவரும் ஒன்றிணைந்த வழிபாடு:
தீண்டாமையால் ஒதுக்கப்பட்டிருந்த மக்களை, மற்ற சமூகத்தினருடன் எந்தவிதப் பாகுபாடும் இல்லாமல், தனது வழிபாட்டு வட்டத்திற்குள் கொண்டு வந்தார். எல்லோரும் ஒரே இடத்தில் அமர்ந்து, ஒரே தெய்வத்தை வணங்கும் புரட்சியை நிகழ்த்திக் காட்டினார். இது அன்றைய சமூக அமைப்பிற்கு ஒரு பெரும் அடியாக விழுந்தது.
"மக்களின் நாயகன்"
 அவர் வெறும் கோயிற் கருவறைக்குள் இருக்கும் தெய்வம் அல்ல. மக்களின் துன்பங்களில் பங்கெடுத்தவர், அவர்களின் சமூக அவலங்களை நீக்க பாடுபட்டார். தீண்டாமையால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களின் குரலாக ஒலித்தார்.
"நடைமுறைச் சீர்திருத்தம்" உணவுப் பழக்கங்கள், சடங்குகள் போன்றவற்றில் இருந்த வறட்டுத்தனமான விதிகளை உடைத்தெறிந்தார். அசைவ உணவுகூட ஆன்மீகப் பாதைக்குத் தடை இல்லை என்று உணர்த்தி, மத நம்பிக்கைகளை மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையோடு இயைந்து போகச் செய்தார். இது மக்களை மேலும் அவர்பால் ஈர்த்தது.
"பயம் நீக்கியவர்" ஒதுக்கப்பட்டிருந்த மக்கள், தங்களுக்குள் ஒரு தாழ்வு மனப்பான்மையுடனும், அச்சத்திலும் வாழ்ந்தனர். பெரியசாமிகள் அவர்களுக்கு நம்பிக்கை ஊட்டினார்; அச்சத்தைப் போக்கினார்; சமூகத்தில் தங்களுக்குரிய உரிமைகளைப் பற்றி விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தினார்.

பெரியசாமிகளின் இந்தச் செயல்பாடுகள், அன்றைய சமூகத்தில் ஒரு புயலைக் கிளப்பின. வெறும் பக்தி மார்க்கம் மட்டுமல்ல"
 அது ஒரு "புரட்சிகரமான சமூக மாற்றத்திற்கான போர் முரசு என்பதை அவர் நிரூபித்தார். இன்றும்கூட, ஐந்து வீட்டு சுவாமி கோவில், வெறும் வழிபாட்டுத் தலமாக மட்டுமல்லாமல், சமத்துவத்தையும், சகோதரத்துவத்தையும் பறைசாற்றும் ஒரு அடையாளச் சின்னமாகவும் திகழ்கிறது. அவர் அன்று விதைத்த விதை, இன்றும் சமூக நீதிக்கு வழிகாட்டும் ஆலமரமாக வளர்ந்து நிற்கிறது!
 "ஹரி ஓம் ராமானுஜாய"
" அடியேன் தாசன்"

வயணப்பெருமாள் போற்றி



அருள் சுரக்கும் வயணப்பெருமாளே!
அடியார்க்கு என்றும் துணை நிற்பவரே!
ஐந்து வீட்டு சாமியாய் அமர்ந்தவரே,
ஆனந்தம் அருளும் நாயகனே!

நேர் கொண்ட பார்வை நோக்கும் அன்பர்க்கு,
நலமெல்லாம் தந்து காப்பவரே!
நோய்கள் தீர்க்கும் வைத்தியனாய்,
நம்பி நாடி வரும் அனைவருக்கும்!

திருவருள் பொழியும் கருணாமூர்த்தியே,
திருநாமம் செபிப்போர்க்குச் செல்வமே!
மனக் கவலை தீர்க்கும் மருந்து நீரே,
மகிழ்வோடு வாழ வழி காட்டுவீரே!

வயணப்பெருமாள் தாள் பணிவோம்!
வாழ்வினில் இன்பம் பொங்கக் காண்போம்!
ஹரி ஓம் ராமானுஜாய!
திருவருள்தரும் வயணபெருமாள் போற்றி!!!போற்றி!!!

சித்திரை பூஜை கூட்ட அழைப்பிதழ் 2025

ஐந்து வீட்டு சுவாமி திருக்கோவில் திருமணி

ஐந்து வீட்டு சுவாமி கோவில் திருமணி பொட்டு, வேறு எந்த கோவிலிலும் கிடைக்காத, செட்டியாபத்து கோவிலில் மட்டுமே கிடைக்கக்கூடிய உன்னதமான பொட்டு... இது செட்டியாபத்து அருகில் உள்ள ஒரு கிராமத்தில் தனியார் ஒருவரின் நிலத்திலிருந்து கிடைக்கிறது. அவர் நமது கோவிலுக்கு திருமணிக்கு மண் எடுப்பதற்காகவே அந்த நிலத்தை ஒதுக்கி வைத்துள்ளார். அவர் வேறு எவரும் திருமண் எடுக்க அனுமதிப்பதில்லை. அவரும், அவரது குடும்பத்தினரும் நமது கோவிலுக்கு திருமண் கொடுப்பதை கடமையாகவே காலம் காலமாக செய்து வருகிறார்கள் மேலும் அவர் நமது தெய்வத்தை வணங்குபவர் இல்லை. அவர் ஒரு கிறிஸ்துவ உறவு. இருப்பினும் அவருக்கு நமது குல தெய்வத்தின் மீது பக்தியும் மரியாதையும் உண்டு. எனவே அவருக்கு நமது கோவில் பூஜை கூட்டத்தின் போது அவரை அழைத்து அவருக்கு மரியாதை செய்ய வேண்டும் என நமது கோவில் நிர்வாகத்திடம் வேண்டுகோள் வைத்துள்ளேன்( நமது கோவிலுக்குள் எவருக்கும் தனி மரியாதை செய்வதில்லை, எனவே கோவிலுக்கு வெளியில் உள்ள மண்டபத்தில் வைத்து மரியாதை செய்வார்கள்) எனவே அவருக்கு நமது குழுவில் உள்ள அனைவரும் கமெண்ட்டில் வாழ்த்துக்களை சொல்லுவோம். அதை அவர் காணும் படியும் செய்வோம்..
.